乾隆二十二年，在河下镇估衣街倪家巷，诞生了一位名垂青史的人物——汪廷珍。汪廷珍12岁丧父，母亲程氏一人将其抚养成人。在母亲的督促下，汪廷珍刻苦读书，终有所成。乾隆五十四年，汪廷珍高中一甲榜眼，授翰林院编修。嘉庆年间，他当上了左都御史、上书房总师傅，后加任礼部尚书、协办大学士。他是清代少有的谥号文端的学问家，生平以教化士子闻名于世。
在治学方面，汪廷珍坚持文以载道，引导学子改进文风。
他博览群书，尤精于儒家经典，他将自己的书房命名为“实事求是斋”，编著的文集叫《实事求是斋集》，以此勉励自己脚踏实地做学问，实实在在做人。
嘉庆七年，汪廷珍任侍讲学士提督安徽学政后，制定了《学约五则》：一是为辨清黑白，用“为人”还是“为己”将学术分开，有志之士要分辨清“毫厘”及“千里”之间的差别。二是端正根本，学者要以天下事为份内事。三是去伪存真，他要求评论文章必须要真实。四是要有敬业精神，以剽窃抄袭为业的，不能称为做文章。五是要自立，他如同父兄般谆谆教诲，为学生求学、进取引导方向。
他始终以诚为本，刊刻印制了试卷汇编，取名《立诚篇》。即便之后，官至尚书、太子太保衔等，始终秉持这五条学约，诚信育人，为清廷改进文风、政风做出了积极贡献。
为官期间，汪廷珍坚持秉公执法，惩恶扬善。嘉庆十一年，洪泽湖高堰溃决,洪水泛滥，漕运受阻，江淮地区数万灾民流离失所、妻离子散，苦不堪言。嘉庆皇帝委派汪廷珍为钦差大臣和吏部尚书文孚亲临现场勘察处理。汪廷珍到达淮安后不顾旅途劳累，即刻走访群众，对河道治理情况进行明察暗访，调查过程中发现地方大小官吏沆瀣一气，在赈灾过程中虚报户口、私吞银两，治河时偷工减料，甚至假报功劳求赏。经过充分调查，汪廷珍掌握了一些官员贪赃枉法的证据，立即上疏弹劾，不久这些人即被处理。
从政后的汪廷珍，生活俭朴，在朝中从来不攀权附贵，而是为官正气，对贪污、献媚、阿谀等恶习十分痛恨，同僚见到他无不肃然起敬，甚至有的人把他比作汉朝的宰相公孙弘。三十多年为官之道，他始终权为民所用，惩恶反腐，深受帝王喜欢，百姓拥戴。在他去世后，嘉庆帝下谕旨称他为“人品端正，学问渊博”。
习近平总书记强调：“中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值。”作为新时代青年，我们要学习汪廷珍实事求是、脚踏实地的求学态度，树立表里如一、循名责实的存真意识，弘扬诚信正直、胸怀天下的立人精神，不负时代，不负韶华，争做堪当民族复兴大任的时代新人。
