同学们好！
唐有唐诗，宋有宋词，元有元曲，那么汉朝有什么呢？汉朝有充满艺术性和思想性的汉赋。
那么，大家知道汉赋的鼻祖是谁吗？他就是枚乘。
枚乘，西汉淮阴县人，著名辞赋家。后世将其与另一位汉赋大家司马相如，并称为“枚马”。
据《汉书·艺文志》记载，枚乘有赋9篇，流传下来的有3篇。其中代表作《七发》，在辞赋发展史上具有重要地位——既奠定了典型汉大赋的基础，又是“七体”文学体裁的开首之作。
赋中假设楚太子有病，吴客前去探望，通过互相问答，构成七大段文字。吴客认为，楚太子的病因在于贪欲过度，享乐无时，不是一般的用药和针炙可以治愈的，只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣，一步步诱导太子改变生活方式；最后要向太子引见“方术之士”，议论天下精深微妙的道理，判别万事万物的是非曲直，太子霍然而愈。作品主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐，表达了对贵族集团腐朽纵欲的不满。
1959年庐山会议期间，毛泽东向与会者发出警告：有些人在生病呀!病得很厉害，不是打针吃药能够治好的。要想治好它，请读一读两千多年前一位大文学家枚乘的文章——《七发》。他还写了一篇《关于枚乘（七发）》的作品评论在会上印发，用以劝诫党员干部要坚持谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的工作作风。一时间，在文化界形成了一阵“《七发》热”。
枚乘的才干，不仅表现在文学上，还反映在政治上。他最初是吴王刘濞的文学侍从，吴王有叛心，他先后写下《上书谏吴王》《上书重谏吴王》，两次进行劝阻。
在谏书中，枚乘直言“能听忠臣之言，百举必脱；必若所欲为，危於累卵，难於上天；变所欲为，易於反掌，安於泰山”，通过“危如累卵”和“安如泰山”两种情形的巨大差异来提醒吴王。不过，吴王刘濞并未采纳枚乘建议，联合其他几个诸侯国发动了“七国之乱”，最终被朝廷击败而擒杀。“七国之乱”平定后，枚乘因两谏吴王而名声大震，被汉景帝拜为弘农都尉，但他不愿做郡吏，称病离职，游于梁，成为梁王的文学侍从。直到公元前143年梁王逝世，他才倦游东归淮阴故里。
汉武帝刘彻非常欣赏枚乘的才华，继位以后特地以“安车蒲轮”征召他进京，但枚乘年事已高，不堪风霜，不幸在途中死去。
习近平总书记指出：“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式”。
作为新时代的青年，我们要学习枚乘忠诚为国的优良品质，要始终心怀“国之大者”，把个人的理想追求融入党和国家事业之中，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
